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结论：能够匡扶世道人心、辅佐国家大政的权臣，务必要首先明白盛衰的道理，精通成败的奥秘，研究造成大治或大乱的体制根源，通晓各级领导的任用和罢兔的规矩，再加上面临纷繁复杂的🧜‍🧜‍🧝时局而不迷惑，遇到🟨疑难、棘手的问题能断决——做为君王的辅相，古住今来，没有不首先从这里做起的。 只有符合这些标准🥴的人，才是“英雄豪杰”🦻。 所以如此谨慎，就是希望成功的措施以后还‍可以长久使用。而像子贡这样用兵，只能用一次，下次就不 能够再使用了。 “我们还没有打胜仗，你为什🧦么这样高兴？”高祖说：“我们的军队已经通过了险要之地，将士🦗有拼死战斗的决心，田野里遍地是粮食，军队不会溃乏。 越王曰：“朕新受命，人神未附，兵革屡兴，🦨恐士大夫解体于我。”守一曰：“陛下以累圣之资，继二祖之业，虽夏人之思禹德，复戴少康；汉室之恋刘宗，重尊光武。以今况古，彼有惭德，况密有可伐之势者三，何则？始密与翟让同起乌合之众，大业已就，密乃杀让而夺其位。士卒初丧其主，鬼神新失其祀。人神未附，一也。地广兵众，法令不明，赏罚不信，二也。精锐之卒并拒秦王，巩洛所留悉皆老病，乘其虚而袭之，必得志矣，三也。志曰：‘夺人之先。’又曰：‘天时不如地利，地利不如人和。’陛下兼此三事，又居之以先，无不克矣。”王将从之。孟琮曰：“🦦化及率思归之众，其锋不可当；李密英雄，勇略不世，非密无以灭化及；且袭之不得，复生一化及。臣请说以利害，示以大节，使为元戎，以除凶祲，徐议其后，未为晚也。”王曰：“善。” ......