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却说沙弥与道人丢了经拒，明明看见唐僧师徒挑着担包，驮着柜子前去。他回到庵中，备细说与脱凡。这和尚心下生疑，只见妖狐笑道：“是了，是了。取经的唐僧，又弄了法术去了。事虽小节，只可恨那长嘴大耳和尚要论禅杖，那猴子睑小和尚也会生毒心。我如今辞别师父，赶到前途，有两个结拜的哥哥，好歹叫他算计了他的经担。”脱凡道：“女娘，这事也无关于你。你既要择日披剃，在我庵中出家。这烦恼障碍，丢开了吧。你便要辞别前去，这富家施主也不肯放心去。”妇人只是气昂昂要去，脱凡一把手来扯着他道：“女善人，你若去了，叫我又要害相思。”只这一句话，惹动了那狐妖疑心，不觉的疑处难藏假，把个变幻露了。妇人仍复了一个狐狸。脱凡见了，吓的往门外飞走叫：“道人呀，原来青天白日，狐狸作怪。”道人忙拿了一根棍棒来时，那狐妖从屋檐蹿🦜去。这和尚方才信来庵的僧道说他面有妖气。遂乃持斋洗心，不复再动邪念。好笑： 忙离魔阁，急急东行。真🦛经宝典，前有分明。 当时魏蜀二国，国力相去悬殊。灭蜀的一次，据魏国人计算，蜀兵总数共只九万，分守各地方的，差不多去其一半，而魏国分兵三路，诸葛绪、邓艾每路三万，钟会所带的兵又有十余万，兵力在两倍以上。所以蜀汉的形势，是很难支持的。既无退守的余地，就只得进攻，至少要以攻为守。诸葛亮的不断出兵，也是为此。从魏齐王芳之立，至高贵乡公的被弑，其间共计二十一年，即系入三国后之第二十一年至第四十一年，正是魏国多事之秋，蜀汉若要北伐，其机会断在此间，而其机会又是愈早愈妙，因为愈早则魏国的政局愈不安定。然此中强半的时间，都在蒋琬、费袆秉政之日，到姜维掌握兵权，已经失之太晚了。所以把蜀国的灭亡，归咎到姜维，实在是冤枉的。倒是蒋琬、费袆，应🦭当负较大的责任。魏延伐魏之志，是比较坚决的。只看诸葛亮死日，他不肯全军退回，便可知道。如其诸葛亮死后，兵权在他手里，总不会像蒋琬、费袆那样因循的，虽然成败不可知。所以魏延的死，总不能不说是蜀汉的一个损失。 ......