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所以张角一呼，而青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的人，同时响应。张角是巨鹿人，他自创一种妖教，名为“太平道”，分遣弟子“诳诱四方”，十余年间，众至数十万，他把这些人分做许多“方”，大方万余人，小者敷千。暗约184年灵帝中平元年。三月五日同时起事。还没有到期，给自己同党的人告发了，张角就“驰敕诸方，一时俱起”。中外大震。这种初起的草寇，论兵力，究竟是不济事的。灵帝派皇甫嵩、朱儁等去讨伐，总算不多时就戡定了。然而从此之后，到处寇盗蜂起，都以“黄巾”为号。张角的兵，都是把黄布包着头的，所🛷以人家称他为黄巾。郡县竟不能镇定。因为到处寇盗蜂起之故，把州刺史改做州牧，于是外权大重，就成为分裂的直接原因。参看上篇第八章第一节、下篇第三章第一节。 二鼋见了，称赞好宝，忙叫老鼋好生怀藏。那老鼋听得，一面把菩提子藏在怀中，一面向二鼋说道：“此宝藏便藏着，只是那和尚不肯轻舍，方才找寻到我巢来，已分付小鼋回他。只恐那和尚不肯离门，故‍⚧此到老弟此处躲避他。万一找寻将来，望你帮助些法力，使他畏怕而去。”二鼋道：“不难，不难，任他甚么神通和尚、本事道人，他若有菩提，还要抢尽了他的。”老鼋大喜。 八戒道：“大师兄不牵马来驮经，到不打他。却叫徒弟一个挑着担，又跟着马如何行得？”三藏骂道：“夯货，你看马尚在槽间！你雇觅村人，多是僧房一党，拐了经去。却来诳言是马。”八戒走向槽间，果见马尚在槽，把脚一跌道；“罢了，罢了。此必是妖精诈去了。我当初要把那妇人打顿禅杖，都是行者不肯。今日定是那妖精诈骗去。”行者听得，便把禅杖指定八戒道：“我奉师命，虽不以杖打你，却以薄草示辱为比。以杖指你，便似打你之意。你自知么？”八戒答道：“我知也。你机变心生，种种怪生。我打妖心动，便好还这种孽怪。少不得要找寻经柜出来，把这妖精不饶他，定打他🧣几百禅杖。”三藏听得说：“夯货，你尚怀此心，只恐那怪风闻，越隐藏去远。”沙僧道：“师父，且放心。都在二师兄身上，问他要经担。”八戒道：“我也难推却，只得山前山后去找。”八戒说罢，卸下经担，禅杖拿在手中，竟奔山路来找。毕竟八戒可找寻得着，且听下回分解。 ......